Aloha,
雨が降るたびに、暖かくなる。
あんなに寒かったのに、季節は春になっていくんですね。今年ほど、そう感じた年はなかったかもしれません。一見枯れたかと思った木から、新芽が出ている。冬から時は流れ、花は咲き、若芽が出る。本当に自然て偉いなあ。とかく「桜」「桜」言いたがる春なんですが、その他の花も、ずんずんと音が出ているかのように、あちらこちらで顔を出してます。いやあ、今年も会えたね。私が春を感じるのは「匂い」。沈丁花の香りに「お！春が来たか」と、はしゃいでおります。梅もいいけど、私のイチオシは、沈丁花です。あんなに小さい花から、なぜにあのような強い香りがでるんだろう。
ブログに書くネタを、「ひらめく」ときと「全くひらめかない」時があって、今回は後者です。
フラは、ハワイの伝統文化だということは、最近、きちんと認識されている方もいらっしゃるし、相変わらず「火回してるんでしょ」といった、誤認識の方まで、まだまだ、知られていないのが現状です。これって、ずっと続く気がします。それには理由があるんですが、今回はそのお話ではなく、練習する際に身に着ける「パーウ」についてお話をしようと思います。
「パーウ」と書きましたが、日本では「パウスカート」という言い方が、一般的だと思われます。これも「フラダンス」と一緒で、誤った表現なんですが、「パーウ」だけで、「スカート」という意味なんですね。
さて、その「パーウ」なんですが、その学ぶ教室の文化そのものです。
日本のハワイアンショップやネットショップに色とりどりの「パーウ」が売られています。また、教室のロゴが入ったものまであります。
私が学んでいるフラは、ハワイ島の古い（300年続く）伝統を、現在も行っているフラですが、私のハーラウ（教室）は、古い伝統を尊重し、さらに独自の新しいスタイルです。
「パーウ」は、自身で手作りで用意します。まずは、綿100％の白い布を、既定の形に作り上げ、綿１00％の紐を通して、ギャザーを寄せます。
仕上がりには、「オヘ」というハワイ伝統文様を、木の板で彫りスタンプしていきます。柄は、2種類で、一つは、博物館の見本から、一つは、ハーラウ（教室指定）のものを作り4メートルの布にスタンプして仕上げます。この作業には、根気と忍耐が非常にいる作業です。これも、まさに「フラ」という文化なんです。
それを、年に一回「オレナ」（ウコン）で、染めます。「オレナ」には、邪気を払うなどの意味合いがあり、神様に使える「フラダンサー」には、必須の植物です。フラの学びには、一年のサイクルがあり、一年終わると「クペエ」を新調し、「パーウ」も、染めなおします。一年間で溜まった、邪気などを一掃するわけです。この作業も非常に儀式的で、厳格なルールがあります。
これからも、私たちのフラスタイルは、ハワイの伝統を大切にすることです。
